Objektiv vs Subjektiv
Dy fjalët objektive dhe subjektive duhet të shihen si këndvështrime të kundërta midis të cilave mund të identifikohen disa dallime. Së pari, le të kuptojmë kuptimin e secilës fjalë. Objektivi është kur një individ nuk ndikohet nga pikëpamjet personale. Kur shprehjet e një individi janë të paanshme, ai është objektiv. Kryesisht në kërkime shkencore, studiuesit priren t'i qasen çështjeve në një mënyrë objektive në mënyrë që opinionet e tyre personale të mos ndikojnë në gjetjet e tyre. Subjektiv, nga ana tjetër, është kur një individ është i njëanshëm ose i ndikuar nga opinionet personale. Për shembull, ne mund t'i shikojmë situatat në mënyrë subjektive. Këtu rëndësi nuk i jepet fakteve, por interpretimeve dhe opinioneve tona personale. Ky është ndryshimi kryesor midis dy fjalëve. Përmes këtij artikulli, le të identifikojmë dallimet që ekzistojnë midis këtyre dy fjalëve.
Çfarë është Objektivi?
Siç u përmend më lart, fjala objektiv mund të përkufizohet si të mos ndikohet nga ndjenjat ose opinionet personale. Është një këndvështrim i paanshëm ndaj çështjeve. Faktet shkencore dhe provat matematikore kanë natyrë objektive. Një qëndrim objektiv është gjithmonë i verifikueshëm. Kjo sepse mund të verifikohet duke kryer llogaritjet matematikore.
Kur jeni duke marrë ndonjë vendim të ekuilibruar, atëherë jeni objektiv në qëllim. Kjo ju lejon të peshoni objektivisht çdo opsion përpara se të arrini në një vendim. Gjithashtu, ju prireni të jeni objektivë kur jeni të përfshirë në diskutime me njerëz dhe po përpiqeni të mbani përqendrimin tuaj të fokusuar në temën qendrore të diskutimit. Gjatë momenteve të tilla, normalisht do të bënit deklarata që janë të paanshme në natyrë.
Një shembull tjetër ku ne marrim një qëndrim objektiv është kur diskutojmë për një objekt ose ide që është konkrete dhe e prekshme. Megjithatë, është mjaft e rëndësishme të theksohet se faktet që përbëjnë objektivin duhet gjithashtu të jenë të qëndrueshme dhe konkrete.
Çfarë është subjektive?
Fjala subjektive mund të përkufizohet si e bazuar në opinionin tonë personal. Subjektive sigurisht që karakterizohet nga përvoja e mëparshme e folësit. Është e rëndësishme të theksohet se subjektivi nuk i nënshtrohet verifikimit ndryshe nga rasti i objektivit. Kjo është thjesht sepse subjektivi pasqyron qëndrimin vetëm me anë të pikëpamjeve të folësve.
Kur asgjë konkrete nuk është në rrezik, ju prireni të jeni subjektiv në qëllim. Për shembull, ju prireni të jeni subjektiv kur jeni duke parë një film marifet, veçanërisht me personazhin që ju pëlqen më shumë në film. Të qenit subjektiv, në fakt, e bën përvojën tuaj edhe më të këndshme.
Ju mund të jeni subjektiv kur po diskutoni një ide të temës që nuk është konkrete dhe i mungon prekshmëria. Në fakt, çdo gjë që është subjektive është tashmë në fushën e përvojës suaj dhe është një lloj kujtimesh të së shkuarës. Prandaj është e rëndësishme të dihet se gjetjet subjektive janë të natyrës kalimtare. Opinionet, versionet, interpretimet janë të gjitha subjektive në natyrë. Kjo nënvizon se ekziston një dallim i qartë midis objektivit dhe subjektivit. Kjo mund të përmblidhet si më poshtë.
Cili është ndryshimi midis objektivit dhe subjektivit?
Përkufizime të objektivit dhe subjektivit:
- Objektivi mund të përkufizohet si të mos ndikohet nga ndjenjat ose opinionet personale.
- Subjektivi mund të përkufizohet si i bazuar në opinionin personal.
Karakteristikat e objektivit dhe subjektivit:
- Një deklaratë që është plotësisht e paanshme është objektive ndërsa një deklaratë që karakterizohet nga mendimet dhe pikëpamjet e folësit është subjektive.
- Objektivi nuk karakterizohet nga ndonjë përvojë e mëparshme e folësit, ndërsa subjektivi sigurisht karakterizohet nga përvojat e mëparshme të folësit.
- Objektivi është i verifikueshëm me ndihmën e llogaritjeve matematikore ndërsa subjektivi nuk i nënshtrohet verifikimit.
- Kur merr ndonjë vendim të ekuilibruar, individi është objektiv në qëllim. Nga ana tjetër, kur asgjë konkrete nuk është në rrezik, individi priret të jetë subjektiv në qëllim.
- Çfarëdo që është subjektive është tashmë në fushën e përvojës së dikujt dhe është një lloj kujtimesh të së shkuarës, por kjo nuk vlen për objektivitetin.
